"Điều nguy hiểm nhất mà xã và các cơ quan chức năng lo lắng vẫn là tình trạng đốt nhang, đốt vàng mã có thể gây cháy rừng bất cứ lúc nào vì đây là mùa khô"

Ông Lâm Hoàng Trong (chủ tịch UBND xã Thạnh Tân)

Tín ngưỡng, tôn giáo và lễ hội

Năm nào cũng vậy, đến hẹn lại lên, cứ vào mùa lễ hội (tháng giêng, tháng hai âm lịch) tình trạng lộn xộn bát nháo, chèo kéo, “móc túi” du khách ở các điểm đến, người dân đi lễ chen chúc, dâng lễ vật xa xỉ, đốt nhiều vàng mã, rải tiền lẻ, nhét tiền vào lư hương, tượng Phật... lại tiếp diễn như một thứ “bệnh cũ tái phát”.

Theo ông Vũ Xuân Thành - chánh thanh tra Bộ VH-TT&DL, “để thay đổi tình trạng này chắc phải cần đến một cuộc cách mạng về ý thức người dân” (Tuổi Trẻ ngày 19-2). Ý kiến của ông hoàn toàn xác đáng. Nhưng “cuộc cách mạng về ý thức người dân” này không thể từ trên trời rơi xuống mà cần một quá trình giáo dục có ý thức về tín ngưỡng, tôn giáo cho đông đảo các tầng lớp nhân dân.

Nếu chúng ta để ý tìm hiểu thì có thể thấy đa số người đi lễ là theo phong trào, theo sự a dua và mê tín dị đoan, với những mưu cầu vật chất thực dụng. Số người đi lễ để cầu nguyện vì đức tin, cầu nguyện để tâm hồn mình thanh thản trên cơ sở những hiểu biết, giác ngộ về tín ngưỡng, tôn giáo mình thờ phụng chỉ chiếm tỉ lệ rất nhỏ. Những người này khi được hỏi chuyện, cho biết rằng khi đi lễ đền, chùa họ không bao giờ dâng lễ vật lớn hay nhét tiền bạc vào tượng Phật, cũng không bao giờ cầu lợi lộc vật chất cho riêng mình.

Như vậy, có thể nói sự kém hiểu biết, sự nhận thức không đúng về tín ngưỡng, sự mê tín dị đoan cũng như những mưu cầu, tham vọng vượt quá khả năng của mình trong số đông những người đi lễ đền, chùa và những hệ quả ăn theo của nó đã dẫn tới tình trạng lộn xộn, bát nháo, buôn thần bán thánh ngày càng trầm trọng tại các lễ hội trên khắp đất nước hiện nay.

Vậy tại sao sự hiểu biết về tín ngưỡng trong đa số người dân ở nước ta lại hạn chế, thậm chí kém hơn rất nhiều so với các nước xung quanh như Thái Lan, Lào, Campuchia... trong khi trình độ dân trí của đa số người dân ở các nước này không cao hơn so với nước ta? Phải chăng ở ta do lâu nay việc giáo dục tín ngưỡng trong nhân dân chưa được chú trọng. Tìm hiểu về giáo dục tôn giáo, tín ngưỡng ở Thái Lan, có thể thấy người Thái họ đã hiểu và thấm nhuần sâu sắc đạo và đời gắn bó với nhau mật thiết như thế nào để giáo dục và giữ vững truyền thống tôn giáo cũng như đức tin hay tín ngưỡng trong nhân dân. Có đức tin ấy, người ta luôn phải tu dưỡng, phải tự rèn luyện nhân cách, tránh làm những việc xấu xa dù không ai biết, không ai thấy vì họ luôn tin rằng Phật ở trong tâm, dõi theo họ từng hành vi, cử chỉ...

Nhận thức được những mặt tích cực của tín ngưỡng, tôn giáo và giáo dục định hướng cho người dân tự do tín ngưỡng một cách đúng đắn sẽ góp phần loại bỏ những hiện tượng tiêu cực và tạo nên nét đẹp trong truyền thống văn hóa của dân tộc.