Tag: Tết xưa

Mấy chị em gái tranh thủ buổi tối bỏ lò than để rim mứt. Bỏ chừng ba bếp lò, rim hai đêm là được các loại mứt. Hôm sau lót báo ra sàng, bỏ mứt ra phơi khô ráo trước khi cất vào bị giấy.

Tháng chạp trời đủng đỉnh lạnh. Ngó ra ngõ, nắng chỉ đậu lưng chừng bên tường, ướp vàng vài ba ô gạch.

Những quý cô Hà Nội xinh đẹp tha thướt áo dài chơi chợ hoa Tết năm 1940, em bé ‘bao cấp’ quần áo mới bên cành đào, những gia đình du xuân phố cổ thời còn ngăn nắp...

Ba mẹ tôi đông con cháu mà giờ tứ tán khắp nơi. Đứa mải lo cơm áo, người theo nghiệp sách đèn; đứa cuốn theo áo cơm trôi tận Đà Nẵng, Sài Gòn, người bạc màu áo với ruộng vườn chốn quê.

Trong thời buổi dịch vụ và công nghệ phát triển, mọi nhu cầu của người tiêu dùng đều được đáp ứng tức thời. Vì thế Tết xưa, Tết nay đã khác nhau rất nhiều...

Thằng Tí nhớ Tết xưa khi mà người lớn ai cũng... giàu. Thôi đành chờ năm sau "trả thù" vậy.

TTO - Với nhà nghiên cứu văn hóa Phan Cẩm Thượng và tiến sĩ Đỗ Quốc Thắng - cháu nội của nhà tư sản dân tộc nổi tiếng Đỗ Đình Thiện - thì Tết xưa đúng là Tết sum họp, rất quý giá và thân thương.

TTO - Theo PGS.TS Nguyễn Văn Huy - cựu giám đốc Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam, người Việt rất giỏi trong việc sáng tạo và lưu giữ văn hóa, nên Tết nay dù khác rất nhiều Tết xưa của ông bà nhưng vẫn giữ được những gì tinh túy nhất của Tết.

TTO - Các món ăn hết sức bình dân của người ở quê từ lâu thường hiện diện trên mâm cơm cúng ông bà vào ngày 30 Tết. Gia đình tôi cũng vậy, năm nào cũng có cá lóc nướng trui, gà luộc xé phay cúng rước ông bà ngày cuối năm.

TTO - Chỉ với hơn 100 tài liệu lưu trữ quý mà 'khô khan' nhưng được sắp đặt sống động qua tài nghệ thiết kế của họa sĩ, Tết xưa hiện lên đầy thú vị với những phong tục đẹp của ăn Tết, chơi Tết, du xuân thể hiện cốt cách, tinh thần dân tộc.